شکست جنبش اعتراض اسلامی و ظهور بنيادگرايی در ايران و خاور ميانه

دیدار و گفتگو با

فرشيد آريان

شکست جنبش اعتراض زرتشتي, اسلامی و ظهور بنيادگرايی در ايران و خاور ميانه

” Islamic Protestantism “

بررسی اجمالی و تطبيقی چگونگی جنبش اعتراض زرتشتي, اسلامی،
چرايی شکست آن و ظهور بنيادگرايی در ايران و خاور ميانه
و مروری به اختصاربه تاريخ حوزه های علميه و نهضت عرفان

ِDefeat of the Islamic Protest Movement & Rise of Fundamentalism in Iran & the Middle East
A brief comparative study of the Islamic Protest(ant) movement, the reasons for its defeat and the rise of fundamentalism in Iran and the Middle East
& a brief review of the history of theological schools & the “erfan” movement
(in Iran)

By
Farshid Ariyan

جمعه11 فوريه 2005
6.30 تا 10 شب
Friday 11 Feb 2005
6.30pm-10pm

محل:Location
The University of London Union (ULU)
Malet St. London WC1
Nearest Tube stations: Russell Sq. & Goodge St.

برگزار کننده: تريبون آزاد

فرشيد آريان
Organised by: Iran (AZAD) Tribune

Web: http://www.freetribune.bolgspot.com/

E-mail: Irantribune2003@yahoo.co.uk
http://www.farshidariyan.blogspot.com/
This talk will be in Farsi.

لينك خبر

با اعلام ایران بعنوان موضوع اصلی گفتگوهای اروپا و آمریکا ؛
رئیس دوره ای اتحادیه اروپایی : اعتقادی به حمله نظامی به ایران ندارم / اروپا با حمله احتمالی آمریکا به ایران مقابله خواهد کرد رئیس دوره ای اتحادیه اروپایی در گفتگو با رادیو آلمان با اشاره به تهدیدهای اخیر رئیس جمهوری آمریکا مبنی بر حمله نظامی به ایران اظهار داشت : اعتقادی به حمله نظامی به ایران ندارم

رئیس آکادمی آمریکا در برلین در گفتگو با فرانکفورترآلگماینه :
آمریکا به منظور نزدیکی با اروپا در خصوص فعالیتهای هسته ای ایران با آنها همسو خواهد شد رئیس آکادمی آمریکا در برلین در گفتگویی با اشاره به اظهارات اخیر مقامات آمریکایی در قبال ایران اظهار داشت : آمریکا بطور جدی ر اههای دیپلماتیک را برای برخورد با فعالیتهای هسته ای ایران جستجو می کند .

تهران:۰۸:۴۹ , ۱۳۸۳/۰۸/۲۷

همایش نقش دین در جامعه ایران و ژاپن
همه کس می تواند صدای خدا را بشنود
در آیین شینتو همه کس می تواند صدای خدا را بشنود و هر کسی می تواند در این حالت آیین جدیدی را به وجود آورد.
به گزارش خبرنگار گروه دین و اندیشه خبرگزاری "مهر" پروفسور دیسابوراهاشی زومو درباره ادیان جدید و گرایشات دینی ژاپنی های عصر حاضر در همایش نقش دین در جامعه ایران و ژاپن سخن گفت. وی در ابتدا گفت : مذاهب جدید در ژاپن مذاهبی هستند که به رسمیت شناخته شده اند. حدودا هزار سال پیش یک راهب بودایی یک کتابی تالیف کرد که خلاصه ای از هشت مذهب است.
پروفسور دیسابوراهاشی زومو مذاهب جدید بعد از اصلاحات میجی در 1868 را به سه دوره تقسیم کرد: دوره اول درباره اصلاحات میجی 1868 بود. دوره دوم بعد شکست ژاپن در جنگ جهانی دوم سال 1945 بود و دوره سوم از 1980 تا کنون جریان دارد. در اصلاحات میجی خدایان و بوداها از هم دیگر جدا شدند. این مفهوم جدایی با فرهنگ سنتی ژاپن متفاوت بود. در آیین شینتو همه کس می تواند صدای خدا را بشنود و هر کسی می تواند در این حالت آیین جدیدی را به وجود آورد. در تاریخ ژاپن آیین های جدیدی تحت فشار دولت قرار دارند زیرا آنها بدون واسطه امپراطور توانستند صدای خدا را بشنوند و این امر برای حاکمان ژاپن مناسب نبود.
وی افزود: در حال حاضر یک انجمن مذهبی بزرگ وجود دارد که گفته می شود 10 درصد جمعیت ژاپن عضو آن هستند. آنها باور دارند که نیجرن بودایی حقیقی است و بسیاری از انجمنها نیز به این فرقه تعلق دارند

محمد علی ابطحی : وبلاگرها مديون هيچ کس نيستند

معاون پارلمانی رييس جمهور در سخنرانی خود در مراسم افتتاحيه جشنواره

" جوانان، وبلاگ ها و جامعه اطلاعاتی " وبلاگ نويسی

در ايران را يک جريان خود جوش دانست که فعالان آن به هيچ کسی مديون نيستند.سيد محمدعلی ابطحی با اشاره به خود جوش بودن پيدايش و رشد وبلاگ ها در ايران گفت: جامعه‌ وبلاگ‌نويسان، با تلاش، حضور خود را اثبات كرده و همانند ساير حركت‌هاي مدني، جوانان از درون جامعه رشد يافته وپس از اثبات خود را به حاكميت تحميل كرده اند، به طوري كه آن ها کاملا به رسميت بشناسد.را وادار می کند آن ها تا براي در معرض ديد بودن خود را وابسته به اين انديشه و اراده‌ي جوانان نشان دهند. وي، افزود: به نظر مي‌رسد كه مسوولان هنوز درنيافته‌اند كه فرق سياست با وبلاگ چيست و وبلاگ‌نويسان چه خصوصياتي داشته و چه كساني هستند، اما مقوله وبلاگ‌نويسي در كشور رشد داشته، تا جايي كه مجموعه‌ حاكميت احساس مي‌كند بايد آن را به رسميت بشناسد و اين يك قدم خير است. و در عين حال اين مقوله به عنوان بزرگ‌ترين دستاورد مجموعه كساني است كه به صورت مدني اين حركت را در پايين شكل داده و به جايگاه امروز رسيده‌اند.ابطحی محيط وبلاگ ها را محيطی صميمی دانست که اعضا آن سعی می کنند با افکارشان و آنچه که خودشان می خواهند در آن حضور داشته باشند.در ادامه معاون پارلمانی رييس جمهور از وبلاگر ها خواست که از سياسی شدن و تبديل شدن به آلت دستی برای جريان های مختلف سياسی خودداری کنند.وی همچنين وبلاگرها را تفکر بيشتر برروی نوشته ها دعوت کرد و گفت: اگر همه ما به مرحله‌اي برسيم كه حرف‌هايي را كه مي‌نويسيم جدي‌تر و مستندتر باشد مطمئنا نتيجه بيشتری خواهد داشت. من به شما و نسل جوان مخاطب شما وجود اين فضاي خوب اطلاعاتي و ارتباطي را تبريك مي‌گويم و خوشحالم كه جامعه جوان هويت خود را از راه نوشتن و حرف زدن اثبات كرده است.وی افزود: تا كنون از نكات كه بسياري از جوانان در وبلاگ‌هاي خود داشتند لذت برده‌ام و ديدن بسياري از آنان كه قبلا از پشت ديوارهاي مجازي يكديگر را ديده بوديم لذت‌بخش است.ابطحی که در ابتدا آغاز صحبت های خود را با کمی شوخی همراه کرده بود، در پايان گفت: من معمولا به صورت مخفيانه عکس می گيرم اما اين بار می خواهم به صورت علنی از همه حضار در سالن عکس بيندازم.عکس گرفتن معاون پارلمانی رييس جمهور از پشت تريبون پايان بخش سخنانش بود.